{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)}

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ: وَلْتَكُنْ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة، واللام: لام الأمر. تَكُنْ: فيها ما يأتي (?):

1 - تامة: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه السكون، أي: لتوجد منكم أمة.

2 - ناقصة: فعل مضارع ناقص مجزوم بلام الأمر.

مِنْكُمْ: مِن: حرف جر، تبعيضية، ويجوز أن تكون للبيان؛ لأن المبيَّن وإن تأخر لفظًا فهو مقدّم رتبة. والكاف: ضمير متصل مبني في محل جرّ بحرف الجر، والجار والمجرور متعلّقان (?) بـ "تَكُنْ" إن كانت تامة، أو بمحذوف حال من "أُمَّةٌ"، إذ كان يجوز جعله صفة لها لو تأخّر عنها. وأجاز بعضهم تعليقه بمحذوف خبر مقدّم لـ "تَكُنْ" الناقصة، وفي هذا بُعدٌ. أُمَّةٌ: فاعل إن كانت "تَكُنْ" تامة، واسم "تَكُنْ" إن كانت ناقصة.

* وجملة "لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ. . ." لا محلّ لها من الإعراب؛ معطوفة على جملة "وَاعْتَصِمُوا"، أو استئنافيَّة.

يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ: يَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. إِلَى الْخَيْرِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "يَدْعُونَ".

* وجملة "يَدْعُونَ" فيها ما يأتي (?):

1 - في محل رفع صفة لأمّة إن كانت "تَكُنْ" تامّة، أو كانت ناقصة والخبر "مِنْكُمْ".

2 - في محل نصب خبر "تَكُنْ" إنْ كانت ناقصة.