ودخلت الفاء لما في الكلام من معنى الشرط، أي: فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لإيلافهم؛ فإنها أظهر نعمة عليهم. قاله الخليل، ثم الزمخشري.

قُرَيْشٍ: مضاف إليه مجرور.

{إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (?)}

إِيلَافِهِمْ (?):

1 - بَدَلٌ من "إِيْلَافِ" المتقدِّم، مجرور مثله.

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. وهذا إعراب العكبري.

2 - وعند السمين أنه توكيد لفظي كما تقول: لقيام زيد لقيامه أكرمته.

وهو الأولى عند السمين.

رِحْلَةَ (?):

1 - مفعول به للمصدر "إِيلَافِهِمْ".

2 - وقيل هو منصوب بمصدر مقدّر، أي: ارتحالهم رحلة.

3 - وقيل هو منصوب على الظرفية.

الشِّتَاءِ: مضاف إليه مجرور. وَالصَّيْفِ: الواو: حرف عطف.

الصَّيْفِ: معطوف على الشتاء مجرور مثله.