والمفعول (?) محذوف، أي: كذبت ثمود نبيَّها صالحًا.

بِطَغْوَاهَا: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "كَذَّب"، وها: في محل جَرٍّ بالإضافة وذكروا في الباء. ثلاثة معانٍ (?):

1 - السببية، أي: بسبب طغيانها.

2 - الاستعانة نحو، كتب بالقلم، ونجرتُ بالقدوم.

3 - التعدية: أي: كذبت بما أو عدت به من عذابها ذي الطغيان.

والطغوى (?): مصدر من الطغيان، وأبدلوا من الياء واوًا للفصل بين الاسم والصفة. لأن "فَعْلى" إذا كانت من ذوات الياء وهي اسم قلبت واوًا نحو قولهم: تقوى، وشروى.

فهو يقرون ياء "فَعلى" صفة نحو خَزْيَا، وصَدْيا، ويقلبونها في الاسم واوًا، وكان الإقرار في الوصف لأنه أثقل من الاسم، والياء أخف من الواو؛ فلذلك جعلت الياء في الأثقل. كذا عند السمين والهمذاني وغيرهما.

قال العكبري: ". . . ومن قال: طغوت، كانت الواو أصلًا عنده".

وذهب الفراء إلى أنه اختير الطغوى؛ لأنه أشكل برؤوس الآيات.

* والجملة (?) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.