3 - وقيل إن المعنى هنا "أفلا اقتحم"، فهو على الاستفهام.

4 - وقيل: هو على معنى "هَلّا" فهو تحضيض ذكره ابن عطية، والقرطبي.

اقْتَحَمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو". الْعَقَبَةَ: مفعول به.

* والجملة:

- استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

- أو هي معطوفة على جملة "هَدَيْنَاهُ"، أي: هديناه النجدين فلم يقتحم.

{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12)}

وَمَا. . .: الواو: للاستئناف، أو هي مفيدة لاعتراض ما بعدها بين متلازمين. مَا: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. قال ابن خالويه (?):

"مَا: تعجب في لفظ الاستفهام، وهو رفع بالابتداء".

أَدْرَاكَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "ما". والكاف: في محل نصب مفعول به أول.

مَا الْعَقَبَةُ:

مَا: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

الْعَقَبَةُ: خبر المبتدأ مرفوع. وقيل: العقبة جهنم، أو جبل فيها.

* جملة "مَا الْعَقَبَةُ" في محل نصب سَدّت مَسَدّ المفعول الثاني للفعل "أَدْرَى".

أو هي سادّة مَسَدّ المفعولين الثاني والثالث، إذا قدرت أن الفعل" أَدْرَى" ناصب لثلاثة مفعولات.

* جملة "أَدْرَاكَ. . . " في محل رفع خبر المبتدأ "ما".