{وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3)}

وَوَالِدٍ:

1 - الواو (?): حرف عطف، وليست واو قسم، فقد عطفت "وَالِدٍ" على هذا البلد. وذكر هذا النحاس. وأجازه ابن عطيّة على قول من قال: لَا: غير نافية.

2 - وذهب ابن عطية إلى أن هذا قسم مستأنف على قول من قال في "لَا أُقْسِمُ" لَا: نافية.

وَالِدٍ:

1 - اسم معطوف على المقسم به في الآية الأولى، وهو "الْبَلَدِ".

2 - أو هو مجرور بحرف القسم على ما ذهب إليه ابن عطية، والمراد بالوالد آدم، وَمَا وَلَدَ: أي: ذريته.

وَمَا: الواو: فيها الوجهان السابقان: العطف، أو هو قسم جديد.

مَا: فيه ثلاثة أوجه (?):

1 - اسم موصول بمعنى "من" فهو في محل جَرّ.

2 - حرف مصدري. وهو وما بعده في تأويل مصدر في محل جَرّ.

3 - حرف نفي، ويحتاج إلى إضمار موصول يصح الكلام به.

أي: والذي ما ولد. وإضمار الموصول لا يجوز عند البصريين، والتقدير عند الكوفيين ووالد ومن ما ولد.