على الكفر.

قال يحيى: يقول: اللهم اهده ولا يقول: اللهم اغفر له. (?)

وفي قوله تعالى {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} (?)

قال يحيى: عن صاحب له عن فطر بن خليفة عن مجاهد قال: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم}: إخوانهم من العجم (?).

وقال: قوله {كما أنزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين} (?) تفسير الحسن يقول: أنزلنا عليك القرآن كما أنزلنا على المقتسمين والمقتسمون أهل الكتابين الذين اقتسموه فجعلوه كتبا بعد إذ كان كتابا واحدا فجعلوه كالأعضاء وحرفوه عن مواضعه ثم قالوا: هذا من عند الله. وكتب الله كلها القرآن.

وقال: قول الله تعالى: {لمسجد أسس على التقوى من أول يوم} (?)

حدثني إبراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن جعفر عن علي وعمر

قالا: المسجد الذي أسس على التقوى مسجد النبي عليه السلام (?).

وقال في تفسير قوله تعالى: {رفع السموات بغير عمد ترونها} (?)

سعيد عن قتادة عن ابن عباس: لها عمد ولكن لا ترونها (?).

وفي قوله {فلا أقسم بمواقع النجوم} (?) قال: أقسم بمواقع النجوم إن هذا القرآن {لقرآن كريم} على الله {في كتاب مكنون} عند الله بأيدي الملائكة السفرة الكرام البررة {لا يمسه إلا المطهرون} (?) يعني من الذنوب وهم الملائكة وهو تفسير السدي.