بِسْمِ اْللَّهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيمِ

{حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3) بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (4) وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ (5)}

المفردات:

{فُصِّلَتْ آيَاتُهُ}: بُيِّنت ومُيَّزت وجعلت تفاصيل في معان مختلفة.

{قُرْآنًا عَرَبِيًّا}: مقروءًا باللسان العربى.

{لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}: يعلمون ما فيه، لكونه بلسانهم.

{فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ}: انصرف واستكبر أكثرهم على الإصغاء إليه وهم كفار قريش.

{فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ}: سماع قبول.

{أَكِنَّةٍ}: أغطية متكاثفة، جمع كِنَان كَغِطاء وزْنًا ومعْنًى.

{وَقْرٌ}: صمم، وأصله: الثقل.

{حِجَابٌ}: ساتر مانع عن الإجابة.

التفسير

1 - (حم).

قال السلف: في مثل هذه الحروف: الله أعلم بمراده، وقيل: اسم للسورة أو للقرآن، وقيل: حرفان مسرودان من حروف المعجم بُدِئَت بهما السورة كنهج القرآن وطريقته في