{وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا (22) وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23) أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (24)}

المفردات:

{لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا}: أي لا يتوقعون لقاء حسابنا ولا يبالون بالإِنذار به.

{لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ}: أَي أَضمروا الاستكبار في قلوبهم عنادا للحق وكفرا به.

{وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا}: هي كلمة استعاذة، وكانت معروفة عند العرب في الجاهلية، فكان الرجل إذا لَقِيَ من يخافه قال: حجرا محجورا، أي: حَرَامًا مُحَرَّمًا ومحجورا، وصف لحجرًا للتأْكيد كقولهم: موتٌ مائت، وهُو من الحَجْر، بمعنى: المنع، وسيأْتي تفصيل ما قيل في ذلك.

{وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ}: أَي وعمدنا إلى ما عمله الكفار من أعمال البر.

{فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا}: أي تافها لا سبيل إلى الانتفاع به، فهو شبيه بالهباء الذي يُرى في الكوة مع ضوء الشمس مُفرَّقا هنا وهناك.

{وَأَحْسَنُ مَقِيلًا}: أَي وأَحسن منزلًا، ومأْوى؛ للاسترواح، والاستقرار.