شُرَيْحٍ، وَإِضَافَةِ الْعَجَبِ إِلَى اللَّهِ، تَعَالَى، وَرَدَ بِهِ الْخَبَرُ كَقَوْلِهِ: صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ شَابٍّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ» وَ «عَجِبَ رَبُّكُمْ مِنْ إِلِّكُمْ وَقُنُوطِكُمْ» وَ «عَجِبَ اللَّهُ الْبَارِحَةَ مِنْ فُلانٍ وَفُلانَةٍ» وَيَكُونُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهَيْنِ؛ عَجِبَ مِمَّا يَرْضَى؛ وَمَعْنَاهُ: الاسْتِحْسَانُ وَالْخَبَرُ عَنْ تَمَامِ الرِّضَا، وَعَجِبَ مِمَّا يَكْرَهُ؛ وَمَعْنَاهُ: الإِنْكَارُ وَالذَّمُّ لَهُ، وَتَأْوِيلُ الآيَةِ: أَنَّ اللَّهَ، تَعَالَى، ذَكَرَ الْكُفَّارَ وَمَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالتَّكْذِيبِ وَسُخْطِهِ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَسْخَرُونَ وَيَسْتَهْزِئُونَ وَلا يَتَفَكَّرُونَ

قوله: {وَإِذَا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ} [الصافات: 13] أي: إذا وعظوا بالقرآن لا يتعظون به.

{وَإِذَا رَأَوْا آيَةً} [الصافات: 14] قال ابن عباس، ومقاتل: يعني انشقاق القمر.

يستسخرون يسخرون ويستهزئون ويقولون: هذا عمل السحرة.

وهو قوله: {وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ} [الصافات: 15] جعلوا ما يدل على التوحيد مما يعجزون عنه سحرا.

ثم ذكر إنكارهم البعث بقوله: {أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} [الصافات: 16] وقد مضت في مواضع.

وقوله: {أَوَ آبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ} [الواقعة: 48] ألف الاستفهام دخلت على حرف العطف، كقوله: {أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى} [الأعراف: 98] .

قال الله تعالى: قل لهم: نعم يبعثون، وأنتم داخرون صاغرون، والدخور أشد الصغار.

ثم ذكر أن بعثهم يقع بزجرة واحدة، فقال: {فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ} [الصافات: 19] أي: فإنما قضية البعث صيحة واحدة من إسرافيل، يعني: نفخة البعث.

{فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ} [الصافات: 19] إلى البعث الذي كذبوا به.

فلما عاينوا البعث ذكروا قول الرسل في الدنيا إن البعث حق فدعوا بالويل: {وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ {20} هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ {21} احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ {22} مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ {23} وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ {24} مَا لَكُمْ لا تَنَاصَرُونَ {25} بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ {26} } [الصافات: 20-26] {وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا} [الصافات: 20] من العذاب، {هَذَا يَوْمُ الدِّينِ} [الصافات: 20] الحساب الجزاء، نجازى فيه ما عملنا.

فقالت الملائكة: {هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ} [الصافات: 21] يوم القضاء، {الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} [الصافات: 21] يفصل فيه بين المحسن والمسيء.

ويقال في ذلك اليوم: {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا} [الصافات: 22] اجمعوهم من حيث بعثوا إلى الموقف والحساب، والمراد بالذين ظلموا الذين أشركوا من بني آدم، وقوله: وأزواجهم قال الحسن: يعني المشركات، كأنه قال: احشروا المشركين والمشركات.

وقال جماعة المفسرين: أشباههم وأمثالهم، وأتباعهم ونظراءهم وضرباءهم.

وعلى هذا القول يحمل الذين ظلموا على القادة والرؤساء وأزواجهم أتباعهم.

{وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ {22} مِنْ دُونِ اللَّهِ} [الصافات: 22-23] يعني: الأوثان والطواغيت، وقال مقاتل: يعني إبليس وجنده.

واحتج بقوله: {أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} [يس: 60] .

{فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ} [الصافات: 23] دلوهم عليها، أي: اذهبوا بهم إلى الجحيم.