والقطواني؛ هو: عبد الله بن الحكم بن أبي زياد، وثقه ابن أبي حاتم، وفي التقريب: صدوق، أخرج حديثه الأربعة سوى النسائي.

ينظر: الجرح والتعديل 5: 38، التقريب ص 300.

وعقب ابن كثير على هذه الرواية، فقال في تفسيره 8: 392: "هكذا ورد هذا الخبر بهذا اللفظ، وهو مخالف لما تقدم من اللفظ في رواية أحمد والنسائي وابن أبي حاتم، وما رواه هو أيضا، والله أعلم".

والرواية الأولى عند الطبري 24: 348 المذكورة في التخريج المتقدم؛ يرويها عن عبد الله بن أبي زياد القطواني نفسه، فيكون الحديث واحدا، وقطعه في موضعين، ولفت نظري اْن الطبري يكثر من هذا في تفسيره.

فيكون لفظ الحديث عند الطبري: "العشر: عشر الأضحى، والشفع: اليومان، والوتر: اليوم الثالث".

وهذا مغاير للفظ المذكور، والمخرج واحد، والأقرب حمله على شيخ الطبري، فإنه خالف:

1 - الإمام أحمد في مسنده.

2 - عبدة بن عبد الله. عند البزار، والنسائي (11608).

3 - محمد بن رافع. عند النسائي (11607).

4 - الحسن بن علي بن عفان العامري. عند الحاكم، والبيهقي في (الشعب).

والله أعلم.

*****