1 - شعبة بن الحجاج. (ع).

أخرجه أحمد في (العلل ومعرفة الرجال) 3: 138 (4603)، والطبري 13: 729، كلاهما من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله -رضي الله عنه-، موقوفا.

وأخرجه الحاكم 4: 570 من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن عبد الله -رضي الله عنه-.

2 - إسرائيل. (ع)

أخرجه الطبري 13: 730، وأبو الشيخ في (العظمة) 3: 1099 (598)، والحاكم في (المستدرك) 4: 570، كلهم من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله -رضي الله عنه-، موقوفا.

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.

وإسرائيل؛ هو: ابن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي، أبو يوسف الكوفي. (ع)

قال ابن مهدي: إسرائيل في أبي إسحاق؛ أثبت من شعبة والثوري.

ينظر: الجرح والتعديل 2: 330، تهذيب الكمال 2: 515، السير 7: 355.

وأخرجه الطبري 13: 731، والطبراني في الكبير 9: 205 (9001)، كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله -رضي الله عنه-، بنحوه.

وعزاه في (الدر المنثور) 8: 575 إلى: عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

وأورده الهيثمي في (المجمع) 7: 45، وقال: "رواه الطبراني في الكبير موقوفا على عبد الله -رضي الله عنه-، وإسناده جيد".

الحكم على الحديث:

منكر مرفوعا، والراجح فيه: الوقف، ومثله لا يقال من قبيل الرأي، فله حكم الرفع.

*****