[خير النساء مَنْ تُسِرُّكَ إذا أبْصَرْتَ، وتُطيعكَ إذا أَمَرْتَ، وتَحْفَظُ غَيْبَتَكَ في نفسها ومالك] (?).

الحديث السابع: أخرج النسائي وأحمد بسند حسن، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [حُبِّبَ إليَّ من دُنياكم: النساء والطيب، وجُعلتْ قرّةُ عيني في الصلاة] (?).

الحديث الثامن: أخرج الإمام أحمد بسند حسن من حديث أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [تزوجوا الودودَ الولودَ، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة] (?).

وله شاهد عند البيهقي من حديث أبي أمامة بلفظ: [تزوجوا فإني مكاثرٌ بكمُ الأممَ، ولا تكونوا كرهبانية النصارى].

وقوله: {وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ}. قال الضحاك: (يعني المال الكثير من الذهب والفضة).

وقوله: {وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ} فيه أقوال:

1 - قال سعيد بن جبير: (الراعية، التي ترعى). وقال الحسن: (المسرَّحة في الرعي).

2 - قال مجاهد: ({الْمُسَوَّمَةِ}: المطهَّمة). أو قال: (المطهّمة الحسان). وقال عكرمة: (تسويمها: حُسنها). وقال السدي: {وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ}، الرائعة). واختاره ابن جرير.

3 - قال ابن عباس: {وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ}، يعني المعلَمة). وقال قتادة: (وسيماها شِيَتُها). وقال قتادة: (شِيَةُ الخيل في وجوهها).

4 - قال ابن زيد: {وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ}: المعدّة للجهاد).

والظاهر أن الراجح ما ذهب إليه ابن جرير من أن الخيل المسومة هي المعلَمة بالشِّيات، الحسان، الرائعة حسنًا من رآها. والمطهمة والمعلمة والرائعة هي معان