المصدر الثالث: كتب غريب القرآن

328 - الغريب في اللغة:

328 - الغريب في الاصطلاح: تفسير مفردات القرآن:

329 - كتب غريب القرآن جزء من كتب معاني القرآن:

329 - أول من كتب في غريب القرآن:

329 - ما نسب لابن عباس في ذلك:

330 - مسائل نافع بن الأزرق وردت من طرق غير مرضية:

330 - أسانيد مسائل نافع، وبيان حالها:

331 - مسائل نافع بن الأزرق وردت في بعض كتب الأدب والحديث، ولم ترد في كتب اللغة والتفسير مع أنها ألصق بهما:

332 - ابتدأ التأليف في علم غريب القرآن في النصف الثاني من القرن الثاني:

332 - ذكر لزيد بن علي، ولأبان بن تغلب وغيرهم مؤلفات في غريب القرآن:

334 - أول كتاب مطبوع من كتب غريب القرآن: مجاز القرآن لأبي عبيدة:

334 - ذكر بعض من نقد أبي عبيدة ومن أفاد منه:

334 - أغلب النقول المتعلقة بتفسير القرآن عن أبي عبيدة من كتابه مجاز القرآن:

336 - المجاز عند أبي عبيدة: ما يجوز في لغة العرب من التعبير عن الألفاظ والأساليب، وليس المجاز الاصطلاحي.

336 - في تأليف أبي عبيدة لمجاز القرآن سببان: الأول: أن يثبت عربية القرآن، وأنه لا مدخل لتفسيره بما يسمى بالمعرب.

337 - والثاني حاجة أهل زمانه لمعرفة ما يغمض من معاني مفرداته:

337 - نقد قصةٍ تُذكرُ في كتب التراجم فيها سبب تأليف أبي عبيدة لمجاز القرآن، وأن سببها سؤال السائل عن التشبيه بما لا يُعرف في قوله تعالى: {طلعها كأنه رؤوس الشياطين}:

347 - المنهج اللغوي الذي سلكه أبو عبيدة في مجازه كان عرضة للنقد:

349 - كان هذا المنهج اللغوي البحت سبباً في وقوعه في مخالفة الصواب أو تفسير السلف:

351 - قوله بالزيادة في القرآن في مواطن لا تحتمل ذلك:

352 - اعتراضه على تفسير السلف للمتكأ بأنه الأترج، وجعله ذلك التفسيرَ من أبطل باطل على وجه الأرض:

355 - الفقهاء أعلم بالتأويل من أبي عبيدة: