108 - والنحويون: المعتنون بمعرفة ما يطرأ على اللفظ من تغيرات إعرابية:

109 - مصطلح اللغوي لم يُطلق على أعلام جيل الصحابة والتابعين:

112 - أوائل اللغويين عاصروا مفسري السلف:

113 - مشاركة اللغويين في التفسير نوعان:

114 - مشاركة غير مباشرة، وذلك في كتبهم اللغوية التي جاءت على سبيل الموضوعات، أو المعاجم التي رُتِّبت على الحروف:

123 - مشاركة مباشرة، وذلك في الكتابة في معاني القرآن وغريب القرآن:

123 - ذكر بعض كتب اللغويين في معاني القرآن وغريبه حتى نهاية القرن الثالث:

128 - مما تميزت به كتاباتهم: كثرة المباحث الصرفية، والنحوية، وكثرة الاستشهاد بلغة العرب، وبيان الأساليب العربية الواردة في القرآن:

135 - التفسير على المعنى عند اللغويين:

138 - أسلوب التفسير اللفظي عند اللغويين:

مسائل في نشأة التفسير اللغوي

143 - المسألة الأولى: في سبق السلف في التفسير:

143 - التفسير علمٌ مستقلٌّ منذ عهد الصحابة:

• جمهرة أعلام المفسرين من السلف:

144 - بعض كتب التفسير التي كتبها السلف:

148 - السلف سبقوا اللغويين في التفسير تعلُّماً وتعليماً وتدويناً، وسبقوهم في التفسير اللغوي لأنه جزء من علم التفسير، وكانت تفاسيرهم متيسرة للغويين:

149 - المسألة الثانية: تفسير السلف كان شاملاً للقرآن، ومعتمداً على عموم مصادر التفسير من سُنَّة، ولغة وأسباب نزول وأحوال من نزل فيهم الخطاب، والمصطلحات الشرعية، وغيرها:

149 - غلب على تفسير اللغويين الجانب اللغوي:

49 - سبق النظر اللغوي أوقع بعض اللغويين في تفسيرات تعتمد على معنى قليل أو شاذٍّ، مثال ذلك:

154 - المسألة الثالثة: في اعتماد اللغة:

154 - اللغة حجة في التفسير عند السلف:

160 - الصحابة والتابعون كانوا في عصر الاحتجاج اللغوي، وهم حجة لغوية كغيرهم من العرب: