وقوله: {وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا} الظهير: المعين، فعيل بمعنى مفاعل، كوزير وشريب، وأكيل. ونحو هذا قال ابن عباس، ومجاهد، والمفسرون، في تفسير الظهير، أنه: العون والمعين (?). قال مقاتل: يعني: معينًا للمشركين على أن لا يوحدوا الله (?).

وقال الحسن: عونًا للشيطان على ربه بالمعاصي (?). واختاره أبو إسحاق؛ فقال: لأنه يتابع الشيطان، ويعلو به على معصية الله؛ لأن عبادتهم الأصنام معاونة للشيطان (?).

قال ابن عباس، وعطية، ومقاتل، والكلبي: يعني أبا جهل (?).