الجنة) (?) أي: اتخذها مأوى ومنزلا (?)، وليس معناه: استقر في مكانك ولا تتحرك، وهذا اللفظ مشترك، يقال: أسكنه، أي: أزال حركته، وأسكنه مكان كذا (?)، أي جعله مأوى ومنزلا له، والأول الأصل، قالوا (?): ومنه السكين (?)، لأنه الآلة التي تسكن حركة الحيوان (?).

وقوله: (أنت) تأكيد للضمير الذي في الفعل (?)، وإنما أكد به ليحسن العطف عليه، فإن العرب لا تكاد تعطف إلا على ظاهر، يقولون: اخرج أنت وزيد، ولا يكادون يقولون: اخرج وزيد، إلا في الضرورة (?)، ومثله قوله: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ} [المائدة: 24].

وقوله: {وَزَوْجُكَ} لفظه مذكر، ومعناه مؤنث، وذلك أن الإضافة تلزم هذا الاسم في أكثر الكلام، وكانت مبينة (?) له فكان (?) طرح الهاء أخف مع الاستغناء بدلالة الإضافة.