{الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} قال المفسرون: يعني القرآن (?). قال ابن عباس: قرآنا فرقت فيه بين الحق والباطل، وجعلت فيه المخرج من جميع الشبهات (?). والكلام في {تَبَارَكَ} ماض (?).

وذكر أبو علي، في "المسائل الحلبية"، الفرق بين: {الْفُرْقَانَ} و {الْقُرْآنَ} فقال: الفرقان: صفة لأنه بمعنى الفارق (?). ويقوي كونه صفة