والحيف: الميلُ في الحكم. وحيفُ النَّاحل أن يعطي بعض أولاده دون بعض (?).
وقال المبرد: يقال: حاف علي فلانٌ في القضية، أي جار علي وألزمني ما لا يلزم (?).
{بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} أي: لا يظلم الله ورسوله في الحكم، بل هم الذين يظلمون أنفسهم بالكفر والإعراض عن حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (?).
قال مقاتل: ثم نعت الصادقين في إيمانهم فقال:
51 - {إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ} الآية (?).
قال الفراء: ليس هذا بخبر (?) ماض يخبر (?) عنه (?)، كما تقول: إنما كنت صبيًّا، ولكن معناه: إنما كان ينبغي أن يكون قول المؤمنين إذا دعوا أن يقولوا سمعنا وأطعنا، وهو أدب من الله تعالى. قال: وكذا جاء في التفسير (?).
وقال مقاتل: يقولوا سمعنا قول النبي وأطعنا أمره (?).