قال مقاتل: يعني الشراء (?). وبنحوه قال الواقدي.

وعندهما أنَّ التجارة اسم للشراء هاهنا خاصة لقوله {وَلَا بَيْعٌ} فذكر البيع مفردًا.

وقال الفراء: التجارة لأهل الجَلَب، والبيع ما باعه الرجل على يديه، كذا جاء في التفسير (?).

وهذا القول أولى؛ لأن التجارة اسم للبيع والشراء فيبعد أن يخصّ بأحدهما (?).

وخُصّت التجارة بالذكر من بين الشواغل عن الصلوات (?)؛ لأنَّها أعظم ما يشغل بها الإنسان عن الصلاة وأعمها (?).

قوله {عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} قال المقاتلان: يعني الصلوات المفروضة (?).

وقال عطاء: عن شهود الصلاة المكتوبة (?).