وقال الكلبي: يعني مشركي العرب واليهود (?)، والنصارى تفرّقوا أهواءً وأحزابًا (?).

والكلام في هذا قد سبق في نظيرتها (?) في سورة الأنبياء [آية: 93].

قوله: {زُبُرًا} قال مجاهد وقتادة: كتبًا (?).

قال أبو إسحاق: وتأويله جعلوا دينهم كتبًا مختلفة جمع زبور (?).

وهي كتب أحدثوها- يحتجون فيها لمذاهبهم (?).

وقرئ (زبرًا) بفتح الباء (?). ومعناه: قطعًا. جمع زُبْرة كقوله: {زُبَرَ الْحَدِيدِ} [الكهف: 96] (?). قال ابن عباس: يريد فِرقًا (?).

وقال السدي ومقاتل: قِطعًا فرقًا، فصاروا أديانًا: يهودًا ونصارى وصابئين ومجوسًا وأصنافًا شتى كثيرة (?).