وقال قتادة: ذات ثمار (?). ذهب إلى أنّه لأجل الثمار يستقر فيها ساكنوها (?).

و"قرار": مصدر يراد به موضع قرار كقوله: {مِنْ قَرَارٍ} [إبراهيم: 26] وقد مر.

قوله: {وَمَعِينٍ} قال ابن عباس -في رواية عكرمة-: يعني أنها دمشق (?).

وروى ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: المعين: الماء (?).

وروى جابر (?)، عنه أنه: الماء البخاري (?)، وهو قول مقاتل (?).

وروى سفيان، عنه أنه قال: المعين: الماء الظاهر (?) (?).