وقال أبو العباس: عقمت المرأة إذا لم تحمل، وهي عقيم (?).

وأنشد أبو إسحاق (?):

عقم النساء فما يلدن ... شبيهه إن النساء بمثله عُقْم

وأصل هذا من العقم، وهو القطع. ومنه يقال: المُلْك عقيم؛ لأنه تقطّع فيه الأرحام بالقتل والعقوق. هذا قول أبي عمرو (?).

وعلى هذا العقيم: التي قطعت ولادتها.

وقال أبو عبيد: العقم: الشَّد (?). يقال للمرأة: معقومة الرحم كأنَّها مشدودتها، ومنه الحديث: "وتعقم أصلاب المنافقين فلا يقدرون على السجود" (?) أي: تشد وتيبس مفاصلهم.