وما يقرب منه؛ لأن (إلى) تضم الشيء إلى الشيء، وتقربه منه (?).

هذا الذي ذكرنا كله على قوله من يقول: الشعائر: الهدايا.

وقال آخرون: الشعائر المناسك (?) كلها، ومشاهد (?) مكة. وهي المعالم التي أمر الله بالقيام بها، وندب إليها منها: عرفة، والجمار، والصفا والمروة، والمشعر الحرام.

وهذا قول ابن زيد (?)، ورواية أبي رزين عن ابن عباس (?).

وعلى هذا معنى تعظيم الشعائر: توقيرها، وترك الاستهانة بها.

قوله {لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ} أي: بالتجارة والأسواق، قال ابن عباس: لم يذكر منافع إلا للدنيا (?) {إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} إلى أن يخرج من مكة (?).

وقيل: {مَنَافِعُ} بالأجر والثواب لإقامة المناسك وتعظيم الشعائر {إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} إلى انقضاء أيام الحج (?).

وقوله: {ثُمَّ مَحِلُّهَا} المحل (?) على هذا القول مصدر أضيف إلى