لارتفاع الاسم بعدها، ومثله (?):

حتى إذا سَلَخَا جُمَادَى ستةً ... جَزَءًا فطالَ صيامُه وصيامُها

ومعني قوله: {اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ} أي من إيمان قومهم، قال ابن عباس (?): يريد من قومهم أن يؤمنوا، وذكرنا الكلام في: {اسْتَيْأَسَ} عند قوله: {فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ} [يوسف: 80].

وقوله تعالى: {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا} أي: أيقنوا أن قومهم قد كذبوهم، وهذا معنى قول عطاء (?) وقتادة (?) والحسن (?). وأكثر من قرأ (?) (كُذِّبوا) بالتشديد، وقالت عائشة (?) رضي الله عنها: ما زال النبلاء بهم حتى