مفعولاً، وتقول: ما تأتيني إلا لأخذ الدراهم، وإلا أن يأخذوا الدراهم.
وقوله تعالى: {فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ} قال ابن عباس (?): يريد العهد. قال يعقوب: {اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ}: يريد شهيد، وإنما جعل الوكيل بمعنى الشهيد؛ لأن الشهيد وكيل في معنى أنه موكول إليه القيام بما أشهد عليه. وقال ابن قتيبة (?): كفيل.
67 - قوله تعالى: {وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ} لما أراد بنوه الخروج من عنده قال لهم: لا تدخلوا من باب واحد يعني مصر (?) {وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ}. أمرهم بالتفرق حذرًا من العين عليهم، إذ كانت العين حقًّا، وكانوا أولي جمال وكمال، وأبناء رجل واحد يجتمعون في الحسن الظاهر والجمال البارع.
وهذا قول ابن عباس (?) وقتادة (?) والضحاك (?) والسدي (?) والحسن (?).