قال: وللعرب فيها لغات أجودها فتح الهاء والتاء، وهي قراءة العامة (?).

قال الزجاج (?): لأنها بمنزلة الأصوات، ليس فيها فعل يتصرف، ففتحت التاء لسكونها وسكون الياء، واختير الفتح لأن قبل التاء ياءً، كما قالوا: كيف وأين، ومن كسر التاء (?)، فلأن أصل التقاء الساكنين حركة الكسر، ومن ضمها (?)، فلأنها في موضع معنى الغايات كأنما قالت: دعائي لك، فلما حذفت الإضافة وتضمنت هيت معناها، بنيت على الضم، كما بنيت حيث، ومنذ، ومن كسر الهاء (?) وضم التاء فهو على لغة قوم يؤثرون كسر الهاء على فتحها.

قال أبو علي الفارسي (?): قال أبو عبيدة: هيت لك، هلم لك، وأنشد لرجل (?):

أبْلِغْ أمير المؤمنين أخَا العِرَاقِ إذا انْتَهَيْتا

أنَّ العِرَاقَ وأهْلَه عنق إليك فهَيْتَ هَيْتَا

أي: هلم إليها، قال أبو علي: قولهم: هيت فلان بفلان إذا دعاه،