وقوله تعالى: {أَتَاهَا أَمْرُنَا}، قال ابن عباس: يريد عذابنا (?)، والمعنى: أمرنا بهلاكها.

وقوله تعالى: {فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا}، قال ابن عباس: لا شيء فيها (?).

وقال الضحاك: يعني المحصود (?)، وعلى هذا المراد بالحصيد [الأرض التي حصد نبتها، ويجوز أن يكون المراد بالحصيد] (?) النبات والغلة، قال أبو عبيدة: الحصيد المستأصل (?).

وقال غيره: الحصيد: المقطوع والمقلوع (?).

وقوله تعالى: {كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ}، قال الليث: يقال للشيء إذا فني: كأن لم يغن بالأمس، أي كأن لم يكن، من قولهم: غني القوم في دارهم، إذا أقاموا بها (?). وهذا معنى قول ابن عباس: كأن لم تكن أمس (?)، وعلى هذا، المراد به الغلة.

وقال الزجاج: كأن لم تعمر بالأمس، والمغاني: المنازل التي يعمرها أهلها بالنزول (?)، ونحو هذا قال ابن قتيبة: كأن لم تكن عامرة