والحماية (?)، فإن جعلته اسمًا فالمعنى: أجعلتم أهل (?) سقاية الحاج أو (?) أصحابها؟ ثم حذفت المضاف، وإن جعلته مصدرًا فهو مصدرٌ يراد به الفاعل على تقدير: أجعلتم ساقي الحاج [أو سقاة (?) الحاج] (?) وعمار (?) المسجد، كمن آمن (?)، وإن شئت تركتها مصدرًا وأضمرت المضاف في قوله: {كَمَنْ آمَنَ} فقلت: التقدير: أجعلتم سقاية الحاج كإيمان من آمن؟ وهذه الوجوه ذكرها الفراء (?) والزجاج (?) وابن الأنباري (?)، وقد استقصينا ما في هذا عند قوله: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} (?)، قال الحسن: "وكانت