قال أبو إسحاق: وأصل (الذي)، (لذ) على وزن (عم)، كذلك قال سيبويه والخليل والأخفش (?).

وأما الألف واللام فيه (?)، فقال أبو الفتح الموصلي (?): (الألف واللام) في (الذي) و (التي) وبابهما (?) زيادة، ويدل على زيادتهما وجود أسماء موصولة مثلها معراة من (الألف واللام)، وهي مع ذلك معرفة، وتلك: (من) و (ما) و (أي) (?). ويدل على ما قلنا: أن (الذي) إنما تعرفه (?) بصلته دون (اللام) التي فيه، فبان أن (?) (اللام) زائدة، إلى أنها (?) زيادة لازمة لا يجوز (?) حذفها (?).

فإن قيل: وما كانت الحاجة إلى زيادة (اللام) (?) حتى إنها لما زيدت