اللسان؛ لأنه إنما استعمل في هذِه الحال فقط، وليس هو حرفا تبنى عليه الكلمة، ولا هو من حروف المعجم. وقال صاحب "الحجة" (?): الحجة لمن قرأ بالصاد: أن (?) السين مضارعة لما أجمعوا على رفضه من كلامهم، ألا ترى أنهم تركوا إمالة (واقد) ونحوه كراهة أن يصعدوا بالمستعلي بعد التسفل (?) بالإمالة. فكذلك يكره (?) أن يتسفل (?) بالسين (?) ثم يتصعد (?) بالطاء في (سراط)، وإذا كانوا قد أبدلوا من (السين) (الصاد) مع القاف في: (صقت وصويق) (?) ليجعلوها في استعلاء (القاف) (?)، فلأن يبدلوا منها (الصاد) مع (الطاء)