فجعله مبتدأ، وقوله {ذَلِكَ} على هذا صفة (?)، أو بدل أو عطف بيان، ومن، قال إن (ذلك (?)) لغو لم يكن على قوله دلالة؛ لأنه يجوز أن يكون علي أحد ما ذكرنا، و {خَيْرٌ} خبر اللباس (?)، ومعنى قولنا: صفة أن {ذَلِكَ} أشير به إلى اللباس كأنه قيل: {وَلِبَاسُ التَّقْوَى} المشار إليه {خَيْرٌ} [وقولنا: يجوز أن يكون بدلاً أو عطف بيان؛ لأن المعنى: {وَلِبَاسُ التَّقْوَى} خير] (?) وكذلك (?) هو في قراءة عبد الله (?)، ثم جعل {ذَلِكَ} مترجمًا عنه