(أن) عند الفراء (?) والكسائي (?) متعلقة بأنزلناه على تقدير: أنزلناه؛ لأن لا تقولوا، ثم حذف الجار وحرف النفي كقوله: {يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا} [النساء: 176]. وقوله: {رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} [النحل: 15] أي: لئلا، وعند البصريين (?). معناه: أنزلناه كراهة أن تقولوا, ولا يُجيزون إضمار لا، لا يقولون: جئت أن أكرمك، على معنى: أن لا أكرمك (?) وقد ذكرنا ما في هذا في آخر سورة (?) النساء.
156 - قال الفراء: (ويجوز أن يكون {أَنْ} متعلقة باتقوا والتأويل: و (?) اتقوا {أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ}) (?).
قال ابن عباس: (يعني: التوراة والإنجيل (?) {عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا}