(أطلعته على كذا)؛ أي: أعلمته. ويقال: (أطْلِعْنِى طِلْعَ أمْرِكَ)؛ أي: أعلمني بما خَفِيَ منه عَلَيَّ (?).
ويقال: (طَلَعْتُ على كذا)، و (اطَّلَعتُ)، و (أطْلَعْتُ عليه) (?)، و (أطْلَعْتُ غيري) (?). فـ (الاطلاع)، واقعٌ ومُطاوع (?).
180 - قوله تعالى: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} الآية.
قُرِئ: {يَحْسَبَنَّ} بالياء والتاء (?).
فمن قَرَأ بالياء؛ فـ {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ}: فاعل {يَحْسَبَنَّ}]، (?)، والمفعول الأول محذوفٌ؛ لدلالة اللفظ عليه؛ معناه: لا يَحسَبَنَّ الذين يبخلون بما آتاهم الله مِنْ فَضْلِهِ، البُخْلَ خيرًا لهم. فدلّ {يَبْخَلُونَ} على البخل، فَحُذِفَ؛ كقولهم: (مَنْ كَذَبَ كان شَرًّا له)؛ أي: الكذب (?). ومثلُه:
إذا نهِيَ السَّفِيهُ جَرَى إليه (?)