وأنْشَدَ المُفَضّل (?):

وكائِنْ (?) تَرَى (?) في الحَيِّ مِنْ ذِي قَرَابَةٍ ... وغَيْرَان يَدْعُو ويلَهُ مِنْ حِذَارِيَا (?)

فإنْ وقفت على هذه الكلمة؛ فَلَكَ في الوَقْفِ على قِرَاءةِ ابن كثير، ثلاثة أوجه:

أحدها: أنْ تحذف التنوين الدَّاخِلَ الكلمة مع الجرِّ، فيقول (?): (كاءْ). فَتُسَكِّنْ (?) الهمزةَ المجرورةَ للوقف.

الثاني: أن يقول: (كائِي) (?)؛ على لغة من يقول: (مَرَرْتُ بِزَيْدِيْ)، في الوقف، فَيُبْدِل (?) مِنَ التَّنْوِين الياءَ.