والأنصار، وتسود وجوه بني قريظة والنضير والذين كذبوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم -.

وقال في رواية سعيد بن جبير (?): تَبْيَضُّ وجوهُ أهل السُنَّة، وتَسْوَدُّ (?) وجوهُ أهل البدعة.

وقوله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ} قال الفرَّاء (?) والزجاج (?): جواب (أمَّا) محذوفٌ مع القول، وهو: [الفاء] (?) مع قولٍ مُضمَرٍ، فلما سقط القول، [سقط] (?) الفاء معه (?)، والمعنى:

(فيقال لهم: اكفرتم بعد إيمانكم؟)، وحَذَف القولَ؛ لأن في الكلام دليلًا عليه.

ومثله كثير في التنزيل؛ كقوله: {وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ} (?)، وقوله: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ