قال أبو الفتح الموصلي (?):

واوُ العطفِ (?)، ليس فيها دليل على المبدوء به في المعنى؛ لأنها ليست مُرَتِّبةً، يدلُّ على ذلك قولُ لَبيد:

أُغْلي السِّباءَ (?) بكلِّ أدكنَ عاتقٍ (?) ... أو جَوْنَةٍ قُدِحتْ وفُضَّ خِتامُها (?).