الرَّجُلَ، أبْشُره): إذا أفرحته، فـ (بَشِرَ (?)، يَبْشَرُ): إذا فرِحَ.

وقال ابن الأعرابي (?): (بَشِرتُ بكذا، وأبْشَرْتُ به) أي: فرحت (?)، ومنه قوله تعالى: {وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ} [فصلت: 30].

وقوله تعالى: {بِيَحْيَى}. (يحيى) (?)، لا ينصرف، عَربيّاً كان، أو عجمِيًّا (?): لأنه إن كان عجميَّا: فقد اجتمع فيه العُجْمةُ والتعريف، وإن كان عربيًّا: لا (?) ينصرف؛ لِشِبهه (?) بالفعل، وأنه معرفة.

قال المفسرون: سمَّاه الله تعالى بهذا الاسم قبل مولده (?).

قال الحسين (?) بن الفضل (?): إنَّما سُمِّيَ