قالوا: الماعون: الزكاة (?) المفروضة، وكل حق في المال.

قال الزهري (?)، (ومقاتل (?)) (?): و (الماعون): المال بلغة قريش.

وذهب أكثر المفسرين إلى أن الماعون اسم لما يتعاوزه الناس من الدلو، والفأس والقدر وما لا يمنع كالماء، والملح وأشباه ذلك، وهو قول عبد الله بن عباس (في رواية سعيد بن جبير (?)، ومجاهد (?) عنه وقول إبراهيم (?)، وعكرمة (?)) (?).