الزنجبيل، وهو مستطاب عندهم (جدًا) (?).

وأنشد للأعشى:

كأنَّ القَرُنْفُلَ والزنجبيل ... بَاتا بفيْهَا وأرْيًا مَشُورا (?) (?)

قال ابن عباس: وكل ما ذكر الله في القرآن مما في الجنة وسماه، ليس له مثل في الدنيا , ولكن الله تعالى سماه بالاسم الذي يُعرف (?).

قال مقاتل: لا يُشبه زنجبيل الدنيا (?). (وتفسير هذا كتفسير قوله: {كان مزاجها كافورًا}) (?).

قوله تعالى: {عَيْنًا} يجوز أن يكون بدلًا من قوله: (زنجبيلاً).

والمعنى: كان مزاجها: (عينًا)، وتلك العين لها طعم الزنجبيل.

ويجوز أن يكون المعنى: ويسقون عينًا. (ذكر ذلك الفراء (?)، و) (?) الزجاج (?).