الآخرة (?).

ثم أخبر عن عظم شأنها فأقسم على ذلك فقال:

{كَلَّا}؛ أي ليس، القول كما يقول من زعم أنه يكفي أصحابه خزنة [النار] (?)، {وَالْقَمَرِ}، قسم، وكذلك.

{وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ}، قال ابن عباس: إذا ولى (?). وقال الكلبي (?)، ومقاتل (?): إذا ذهب (?).

ودبر وأدبر بمعنى واحد. قاله الفراء (?)، والزجاج (?). قالا: ومثله: قبل وأقبل، يقال: دبر الليل وأدبر (?)، إذا ولى ذاهبًا، يدل على هذا قراءة من قرأ (?): "إذا أدبر" بالألف (?).