وحتى إذا أَسْلَكُوهُمْ في قُتائِدَةٍ (?)

قال ابن عباس: يدخل في دُبره، ويخرج من حَلْقِه، ثم يجمع بين ناصيته وقدميه (?).

وقال الكلبي: كما يسلك الخيط في اللؤلؤ، ثم يجعل في عنقه سائرها (?). وهذا يدل على أنه منفرد بتلك السلسلة.

وقد قال سويد بن أبي نجيح (?): بلغني أن جميع أهل النار (?) في تلك السلسلة (?) (?).