النحويين.

وأما حركة الإعراب فمختلف في تجويز إسكانها، فمن النحويين من يقول: إن إسكانها لا يجوز، لأنها علم الإعراب، وسيبويه يجوز ذلك (?)، ولا يفصل بين القبيلين (?) في الشعر.

وقد روي ذلك عن العرب، وإذا جاءت الرواية لم ترد بالقياس (?)، فمما أنشده في ذلك قوله (?):

وَقَدْ بَدَا (?) هَنْكِ مِنَ المِئْزَرِ (?)

وقوله: فَالْيَوْمُ أَشْرَبْ غَيْرَ مُسْتَحْقِبٍ (?) .. البيت.