وقال مقاتل وقتادة: أي معجبون بما هم فيه. وهو قول الحسن والكلبي (?). وهذان القولان عليهما أهل التفسير، ولكل منهما أصل في اللغة، فمن قال: فاكهون ناعمون (?). فأصله من الفكيهة والفاكهة، وهي المزاح والكلام الطيب، يقال: فاكهت القوم بملح الكلام مفاكهة.

روى أبو عبيد عن أبي زيد: الفكه الطيب النفس الضحوك. روى شمر عنه: رجل فكه وفاكهة (?)، وهو الطيب النفس المزاح (?)، وأنشد أبو عبيدة:

فكه العشي إذا تأدب رحله ... رَكْبُ الشتاءِ مسامح في الميسر (?)

[وأنشد أيضًا]: (?)

فكِهٌ لدى جنبِ الخِوانِ إذا أتت ... نكباءَ تقلعُ ثابت الأطنابِ (?)

قال الفراء والزجاج والكسائي: الفاكه والفكه كالحاذر والحذر