2 - أمَنّي ضميرَ أيّاك بعدَما ... يراجعُني بَثّي فَيْنَساج بالُهَا

3) - وأنْ ربَّ أشَبُاهِ البلايا من السُرَى ... مُضُّر بها الحِزَبَانُ لو ما نعالُها

4) - قَد أسْرَيْتُها بالقوم يا ميّ بعدَما ... جرى حَذَوَ أخْفاف المطّى ظلالُها

5) - أبا الخَيْر مَيُّ قُل نَعَم إنّها الذي سُئلَت وإن لم تّدْر ما كانَ حالها

6) - والا رَمَاكَ اللهُ من كل وجهَة ... بُزرْق النّواحي لم تُفَلّل نصالُها

269* - وَرَوى: " الطويل "

1) - كأنَّ سُعَاطَ المسكِ رَّيا تُرابه ... إذا هَضَبَتْهُ بالعشيِّ هَواضُبه

ما يَدْخُل أنفك من ريح المسك. 109

270* - ورَوىَ في قصيدةِ ذي الرُمّة: " الطويل "

1) - تَيَمّمَ حَادى أهل خرْقَاءَ مَنْهلاً ... له كْوكَبٌ في وغرة الصيفِ باردُ

2) - تَطَامَن عَن زَيُزائه القُف واحْتَبَى ... به ارّمل وأنقَادَت إليه المَواردُ

3) - لَقى بيْنَ أجُمادٍ بَوعُساءِ فابلَت ... جبال بهنَّ المولَفات الأوابدُ

آلَفَتْ فَهيَ مُؤلفَةٌ.

271* - وقال الهلاليُّ: " الطويل "

1) - فَما أمّ خشفٍ بالمراضَيْن آلَفَت ... ظلالَ أراكٍ ناعمٍ حيث تُرتعُ

272* - عَلَمٌ منَ الجبالِ، والجمعُ أَعَلامٌ، وعِلامٌ وَعْلمانٌ.

273* - قال حميدٌ: " الطويل "

1) - أَقولُ وقد حالَ الأَجارُعُ دُنَها ... وغَيبّهَا عُلَمانُهُ وَأَباهِرُه

274* - وأنشدني للصمّة بن عبد الله وأشتاقَ: " الطويل "

1) - خَليليَّ قابلتما الهضبَ أَوبَداَ ... لكم سَنَدُ الَدكاء إن تَبْكيا جَهْدَا

2) - سلاَ عبدْ الأعلى حَيثُ أوفى عشية ... خزازى وَمَدَّ الطَرفَ هَل آنسَ النجدا

3 - فما من قلبي للنجد أصبحت ها هنا 110 إلى جبل الأوشال

3) - فَما من قلبيّ للنّجْدِ أصبَحَت ها هنا 110 إلى جبلِ الأوْشالِ مستخبياً بردَا

5) - دَعوني من نَجدٍ فإنَّ سنينَهُ ... لَعِبْنَ بِنا شيباً وشَيَّبنَنا مُرْدا

6) - لحَى اللهُ نَجْدٌ أَليفَ يترك ذا النّدى ... بَخيلاً وحُراً القَومِ تَحسَبُهُ عبدا

7) - على أنَّ نَجدَاً قد كَساني حُلَةً ... إذا مارَ جَاهلٌ ظَنّني عَبْداً

8) - سَوداً وأخْلاقاً منَ الصُّوفِ بعدما ... أُراني بنَجْدٍ نَاعماً لابساً بُردَا

9) - ونجداً إذا جادت به رِهمُ الحياً ... رأيتَ به المكتَانَ والنقلَ الجَعْدا

10) - سقى اللهُ نَجْداً من رَبيعٍ وَصيفٍ ... وماذا تُرجَىّ من رَبيعٍ سَقَى نَجْدا

11) - بَلىَ إنهُ قد كان للعَيْشِ مَرةٌ ... وللبيض والفتيانِ مَنْزِلَةً حَمْدا

275* - ميمون بن شيخ بن العبايد من خويلد بن عوف بن عامر إبن عقيل: " الطويل "

1 - يقول خليلاي النصيحان أننا إلى الله تبنا توبة

1) - يقولُ خَليلايَ النَّصِيحانِ أَنَّنا إلى اللهِ تُبْنا تَوْبَةً بيَقينِ 111

2) - تَرَكْنا الصَبي ألا الحَلالَ وأَصْبَحَتْ ... جيَادُ المطايا كُلُّهُنَّ سَمينِ

3) - وصَالُ الغواني ما وَجَدْتَ ورُبّما ... تبْعتَ الهوىَ والغَيَّ منذُ تَحين

276* - وأنشدني لبعض بني ضبّة: " الرجز "

1) - إحْدَى بني خويلد بن جعفرِ

2) - أو من بَني الحجّاجِ أهلِ الأبُرِ

3) - لا تَصطلي ليلَة رَيحِ صَرصَرِ

4) - إلاّ بعُودِ دُخنَةٍ أو مَجْمَرِ

5) - تَرمى الجمارَ بحصىً مقعّرِ

69ل - ضَعفِ يدها الحجاجُ وبَرةُ

..................................................................................

277* - بَكَلْتُهُ وملَكْتُه، وعَجَنتُه، فَالبْكلُ لغيرِ العجينِ أجودُه والمَلْكُ للعجينِ أجْود.

287* - وأنشدني لبعض العرب ولم يسمه، وقال مرةً من نهدٍ: " الطويل "

1) - خَليلي إن حانَت وفاتي فأرفَعا ... بي النَعْشَ حَتى تُدفناني على ثَجْرِ

2 - فثم إذا مرت سماء مطيرة بغيهة بول جادني سبل

2) - فَثَمّ إذا مَرَّت سَماءٌ مَطيرةٌ بغُيَهة بَولٍ جادني سَبَل القَطْرِ

3) بحيثُ تقولُ العَامريّة إن رأت ... بَها حَدثي أسْقيتَ يا قَبرُ من قبر