وهؤلاء جميعًا يحتجون على قدم القرآن، بحجتهم المشهورة التي هي أصل (?) المذهب، التي احتج بها الأشعري وأصحابه، والقاضي أبو يعلى (?)، وابن عقيل (?)، وأبو الحسن الزاغوني (?)، وغيرهم، وهي التي تقدم ذكرها (?) في بيان أصل الطائفة الأولى عن أبي المعالي، لأنه اعتقد أنه صاغها على وجه يدفع بها بعض الأسئلة، وقد ذكرنا ذلك، ونبين أنه بناها على امتناع حلول الحوادث به، ونحن نذكرها هنا كما ذكرها هؤلاء، فإن هذا مشهور في كلامهم كلهم، وقد اعترف أصحاب الأشعري أن هذه الطريقة هي عمدته، وعمدة غيره من أئمتهم كالقاضي أبي بكر (?)، وأبي إسحاق (?)، وابن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .