وأما ليت فالقياس يقتضي ثبات النون لأنه لا يلتقي مثلان ولا متقاربات وقال الشاعر:

كمنية جابر إذ قال: ليتي ... أصادفه، وأذهب بعض مالي

وقال مهلهلا:

زعموا أنني ذهلت، وليتي ... أستطيع الغداة عنك ذهولا

وقال الآخر:

فيا ليتي إذا ما كان ذالكم ... شهدت، وكنت أولهم ولوجا

قال المصنف في الشرح: " ولم يرد ليتي وليسي إلا في نظم" انتهى.

أما "ليس" فقد نص بعض أصحابنا على أن حذف نون الوقاية من "ليس" يجوز في الكلام.

وأما من "ليت" فنص س على أن ذلك في الضرورة قال س: " وقد قالت الشعراء ليتي إذا اضطروا، كأنهم شبهوه بالاسم حيث قالوا: الضاربي