وقوله وقلما تعدم من أكثر مجيئها بمن، كقوله {وهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ}، {فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ}. ومجيئها بغير من نحو قولهم: لدن غدوة، وما رأيته لدن شب.

وقوله وإعراب اللغة الأولى لغة قيسية اللغة الأولى هي لدن، أعربتها قيس تشبيهًا بعند، وبلغتهم قرأ أبو بكر عن عاصم {لِّيُنذِرَ بَاسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ}، جر النون، وسكن الدال، وأشمها الضم، والأصل من لدنه بضم الدال. وحكي أبو حاتم {مِّن لَّدُنْهُ} بضم الدال وكسر النون. وتقول في النصب: لدنه، ولدنه، بضم الدال، وسكونها مشمة الضمة. وأما قول الراجز:

تنتهض الرعدة في ظهيري من لدن الظهر إلى العصير

فيجوز أن يكون كسر النون إعرابًا على هذه اللغة، ويجوز أن تكون مبنية على السكون، وكسر النون لالتقاء الساكنين.

قال المصنف في الشرح: "ووفيها على غير اللغة القيسية تسع لغات: سكون النون مع ضم الدال أو فتحها أو كسرها، وكسر النون مع سكون الدال وفتح اللام أو ضمها، وفتح النون مع سكون الدال وضم اللام، وحذف النون مع سكون الدال وفتح اللام أو ضمها، وحذف النون مع ضم الدال وفتح اللام" انتهى.