وقال الآخر، وهو ابن أحمر:

[4: 5/ أ] /تعدو بنا شطر نجد، وهي عاقدة قد كارب من إيفادها الحقبا

وقال آخر:

وأطعن بالقوم شطر الملو ك ................

أي: نحوهم، وقال آخر- وجرها بمن:

وقد أظلكم من شطر ثغركم هول، له ظلم، تغشاكم قطعا

والشطر أيضاً: نصف الشيء، والشطر أيضاً: الجزء من الشيء، فهو مشترك بين هذين وبين الجهة.

ص: ف "حيث" مبينة علي الضم، وقد تفتح أو تكسر، وقد تخلف ياءها واو. وإعرابها لغة فقعسية. وندرت إضافتها إلي مفرد، وعدم إضافتها لفظاً أندر. وقد يراد بها الحين عند الأخفش.

و"عند" للحضور أو القرب، حسا أو معني، وربما فتحت عينها، أو ضمت.