9- والمعضل: وهو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر (?) . ويسمى منقطعا أيضا. فكل معضل منقطع، ولا عكس.

10- والمعلق: هو ما حذف من مبتدإ إسناده واحد فأكثر.

11- والمعنعن: وهو ما أتي فيه بلفظة "عن"، كـ "فلان عن فلان"، وهو متصل إن لم يكن تدليس، وأمكن اللقاء.

12- والتدليس: وهو مكروه (?) لأنه يوهم اللقاء والمعاصرة، بقوله: ((قال فلان ... )) (?) وهو في الشيوخ أخف (?) .

13- والشاذ: وهو ما روى الثقة مخالفا لرواية الثقات.