فإن قيل: فقد قال الله تعالى {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} وهذا يدل على أنه لا ينفع أحداً عمل أحد.

قيل له: هذه آية اختلف في تأويلها أهل التأويل.

فروي عن ابن عباس: أنها منسوخة بقوله تعالى: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم} فيجعل الولد الطفل يوم القيامة في ميزان أبيه ويشفع الله تعالى الآباء في الأبناء والأبناء في الآباء.

يدل على ذلك قوله تعالى: {آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعاً} وقال الربيع بن أنس: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} يعني: الكافر.

وأما المؤمن فله ما سعى، وما سعى له غيره.